白財神又名白寶藏王,是觀世音菩薩的慈悲化現(xiàn)。西藏密中的五路財神護法之一藏語稱“贊布祿嘎爾布”、“藏拉噶波”,意為白財神。因為他以龍為坐騎,所以又稱騎龍布祿金剛。其功德為祛病、除去一切貧苦,使眾生富裕。
白財神是觀世音菩薩的真實化現(xiàn)。十方三世諸佛尤其是觀世音菩薩將其威德神力全部定向集中在了拯救衰敗貧困和賜予福報財富這兩個方面,并通過白財神這位本尊慈悲無余展現(xiàn)出來,使無量無邊身陷輪回苦海的眾生能夠?;垭p修,早證佛果。
白財神法專為修行人資財具足,功德甚大。以修法者能否發(fā)菩提心為前提,行者當以觀世音菩薩之大悲心為本,常行無相布施,照顧貧苦大眾,自然如愿成就。修持白財神注意的是:斷不可用所得之財,恣為自己享受,為至要。
形象
白財神尊身色如雪山皓白,身型一頭二臂,面部忿怒,三目圓睜,嘴微張,含威不露;頭戴五佛寶冠,身披綢緞彩帶,上著天衣,下著巴乍勒嘎綢裙,以各類寶物為飾。發(fā)紅色似火焰,綣曲、上沖。右手持寶棒揚於虛空,左手捉吐寶鼠,挾三叉戟,足右屈左半伸。以龍為騎,蓮花月輪為座,以游戲姿坐於碧龍背上,周圍環(huán)繞著許多空行母,具足善富的姿態(tài)。
表法
白財神以身白色表示能消除一切眾生因貧困所致的污穢;
三目圓睜表示悲望三世之眾生;
持寶棒表示匯聚一切財神之功德能救度饑餓中的眾生之苦;
吐寶鼠表示從鼬的嘴里能吐出取之不盡用之不竭的珍寶。
以龍為騎表示解除自我和他人的一切貧窮之苦,因為龍能入海,而龍宮中有摩尼寶珠及各穘人間罕有的寶貝,所以凡是涉及到財寶一類的造像,總離不開海洋、龍王、白海螺之類。
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